树的研究

乔治·米歇尔(法语,betway体育1763年至1843年)乔治·米歇尔(1763 - 1843)betway体育

Hope Jahren

种子在等待时是活的。地上的每一颗橡子都和它上面那棵三百年树龄的橡树一样鲜活。种子和老橡树都没有长出来;他们都在等着。
每个种子所等待的只是那个种子所知道的。需要一些独特的温度-湿度-光和其他许多东西的结合来说服种子从深处跳下并抓住它的机会-抓住它唯一的一次机会来生长。
....
当你进入森林时…你可能不会往下看,就在你的脚印下,有数百颗种子,每个人都活着等待着。他们对可能永远不会到来的机会抱着一线希望。超过一半的种子会在它们感受到它们等待的触发之前死亡,在可怕的岁月里,他们每个人都会死去。
...当你在森林里的时候,对于你看到的每棵树,土壤里至少还有一百棵树在等着,活着并热切地希望成为。

椰子是一颗和你的头一样大的种子。它可以从非洲海岸漂过整个大西洋,然后在加勒比海岛屿上生根生长。相反,兰花的种子很小:它们加起来有一百万个,相当于一个回形针的重量。大还是小,大多数种子实际上只是维持等待的胚胎的食物。胚胎只有几百个细胞,但这是一个真正的植物的工作蓝图与芽和根已经形成。
当种子中的胚胎开始生长时,它基本上是从它的双重等待姿态中伸展出来的,一直延伸到它几年前假定的形式的官方所有权。
....
科学家们剥开一颗莲子的外壳,悉心照料它的胚胎生长,他们留着空的外壳。当他们用放射性碳测定这个废弃的外壳的年代时,他们发现,他们的幼苗在中国的泥炭沼泽中等待它们的时间不少于两千年。当整个人类文明起起落落的时候,这颗小小的种子却顽强地保持着对自己未来的希望。


感谢尼古拉斯·西尔弗送给我这本书,书中摘录了这段不完整的节选。
“实验室女郎”是美国地球化学家2016年的回忆录,地球生物学家,还有霍普·杰伦教授。

参见:

//www.salacool.com/2017/01/17/in-our-hands-forests-sleep/

//www.salacool.com/2014/05/10/the-seed-shop/

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沙克斯皮尔戏剧中提到的昆虫自然历史的书信betway体育

蛾订单3。鳞翅目
威廉·巴特拉姆(1739-1823)

罗伯特·帕特森(1802-1872)是一位你可能从未听说过的杰出的博物学家。19岁时,他与他人共同创立了贝尔法斯特自然历史学会。betway体育他还写了一些动物学课本,并设计了一系列用于学校的动物学图表。1857,他张贴了一张“真正的爱尔兰兔子”穿过爱尔兰海来到查尔斯达尔文,应达尔文的要求。”
Manu Saundershttps://ecologisynotadirtyword.com网站/

曼努·桑德斯不可否认地介绍了罗伯特·帕特森,所以我在网上找到了他的书——我在哪里找到的!
但是引言和目录是如此迷人:融合了科学,的诗歌,对人类和昆虫生命的观察,那个我还没有找到这本书的真实主体。
这里有一些吸引我注意力的东西,分手了,有时会重新加标点,由我:

沙克皮尔戏剧中提到的昆虫自然历史的书信。betway体育
附带爱尔兰昆虫学的通知。
由罗伯特·帕特森

内容

字母I介绍性的书信。

住在乡下时,我有时感到无聊。
其原因。(起源于一个有缺陷的教育体系。)
博物学家一词的本义。他调查的正当目的
外部世界方面的周期性变化。
学习自然所带来的快乐;这种追求的心理影响。
诗歌和自然史可能“给每个人一种双重魅力”。betway体育
对自然现象知识的探究,由我们最受尊敬的诗人展出。
莎士比亚:“大自然的诗人。”
博士意见约翰逊。
已故约翰·坦普尔顿的话,收。
Shakspeare在精确观察中,优于弥尔顿。
说明提取物”利西达斯》和“冬天的故事》。”
沙克皮尔戏剧作品中自然物体的注意数。
他们的调查,为什么有趣。..第1页

信二。昆虫学推荐。

自然历史的研究给人以慰藉betway体育
的生意。它给拥有闲暇的人带来的好处。
对昆虫的研究提出了建议。它不应该被认为是轻浮的,因为物体很小。它们是上帝工作的一部分。他们的多样性和美丽。
昆虫学家享有的特殊优势。
昆虫的数量。
了解他们的习惯的重要性。
他们的破坏性的力量。他们带来的好处。..第13页

第三字母幼虫和蛹。

可预期的优势-
Quey。本信主题-昆虫
早期或不完全状态。
哈姆雷特的表达,“如果太阳在死狗身上滋生蛆。”
脊椎动物和昆虫的区别。
毛虫所具有的破坏力;Shakspeare经常提到。
蛹状态。“幼虫和蝴蝶是有区别的。”
“那块被蛀虫蛀坏了的挂毯。”
“虫是芽;“溃疡”。
蚕茧;它的价值。“那些培育丝绸的蠕虫是神圣的。”
“一颗空榛子。”
“老蛴螬。”
“你的蠕虫是你唯一的饮食皇帝。”
“蠕虫”一词的不同含义在。莎士比亚终归是莎士比亚..二十七


还有更多——多得多。我不想让任何人的注意力过载,但是,当你把这些话和想法带到一起时,要让它们保持活跃。

我可能无法抗拒在其他时间分享更多。

新荷兰的康古罗

康加树桩更蓝斯塔布斯(1724 ? 1806),皇家学院副院长

第一次描绘澳大利亚的动物西方艺术,这幅肖像画是由班克斯据说是根据他在1770年从澳大利亚东海岸收集的动物膨胀的皮肤詹姆斯·库克上尉的第一次发现之旅
它是,同时,很明显,是悉尼·帕金森的素描的充实版本。]

春天的来临

即将到来的春天
春天来了:康斯坦斯·史沫特莱,作家,妇女政权论者,社会活动家,甘油三酯俱乐部创始人
麦克斯韦·阿什比·阿姆菲尔德(1881 - 1972)

我一看就饿

乌塔马罗
北川这段(c。1753—1806

我见过的最成功的鸟
今天踏上了一根树枝
直到统治建立
看到如此壮观的景象,我真想饿死
毫无顾忌地歌唱
但亲密的喜悦。
退休了,恢复了他的过渡财产-
多么美妙的意外
最好的荣耀适合吗?


艾米丽·狄金森(1830-1886)

感谢WordVerseuniversehttps://wordverseuniverse.wordpress.com/

发表在: 4月8日2018年11:48 评论(2)
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鱼从冰里钻出来

松果ATTILB轻水反应堆Wenckebach (1860 - 1937)

在古代,日本人根据中国古典资料将他们的一年划分为24个时期。在日本传统历法中,自然世界被生动地命名为72个小单元。
24个师又分成三个,总共72个每个持续五天左右。最初的中文名字并不总是与当地的气候相匹配,所以在日本,他们最终被改写了,1685,法院天文学家,Shibukawa顺开。

(下表日期为近似值,可能会随年份的不同而变化一天。[我自己担心的是气候变化会扭曲各地的季节,因此,日期的差异可能更大。S.G.
在日语中没有72个汉字名的标准读物。,所以其他来源可能给出不同的读数。)

立春(春天的开始)
2月4日至8日:东风融化冰
2月9日至13日:丛林莺开始在山上歌唱
2月14日至18日:冰上出现鱼

乌苏(雨水)
2月19日至23日:雨水滋润土壤
2月24日至28日:雾气开始消散
3月1日至5日:草芽,树芽

启津(昆虫觉醒)
3月6-10日:冬眠昆虫表面
3月11日至15日:第一朵桃花
3月16-20日:毛虫变成蝴蝶

Shunbun(春分)
3月21-25日:麻雀开始筑巢
3月26日至30日:首次樱花
3月31日至4月:远处雷鸣

晴明(纯净、清晰)
4月5日至9日:燕子归来
4月10日至14日:大雁北飞
4月15-19日:第一个彩虹

Kokuu(粮食雨)
4月20-24日:第一批芦苇发芽
4月25日至29日:最后一场霜冻,水稻幼苗生长
4月30日- 5月4日:牡丹花盛开

里卡(夏天的开始)
5月5-9日:青蛙开始唱歌
5月10日至14日:蠕虫表面
5月15-20日:竹笋发芽

希曼(成熟度较低)
5月21日至25日:桑蚕开始享用桑叶
五月二十六日至三十日:红花盛开
5月31日至6月5日:小麦成熟并收获

毕淑(谷物须及种子)
6月6日至10日:祈祷螳螂舱口
6月11-15日:腐烂的草变成萤火虫
6月16-20日:李子变黄

下司(夏至)
6月21日至26日:自我治疗枯萎
6月27日至7月1日:鸢尾花盛开
7月2日至6日:乌鸦斗芽

石臼(小暑)
7月7日至11日:暖风
7月12日至16日:第一朵莲花
7月17日至22日:老鹰学会飞行

大正(大热)
7月23日至28日:泡桐树结种子
7月29日至8月2日:土壤潮湿,空气是潮湿的
8月3日至7日:有时会下大雨

里斯赫(秋天的开始)
8月8日至12日:凉风吹来。群山开始变色。
8月13日至17日:夜蝉歌唱
8月18日至22日:浓雾降临

Shosho(可控制的热量)
8月23日至27日:棉花开花
8月28日至9月1日:热度开始减弱
9月2-7日:水稻成熟

白露(白色露水)
9月8日至12日:草地上的露珠闪闪发光
9月13日至17日:摇尾歌
9月18日至22日:燕子离开

什锦面包(秋分)
9月23日至27日:雷声停止
9月28日至10月2日:地下虫洞
10月3日至7日:农民放水

寒露(冷露)
10月8日至12日:野鹅归来
10月13日至17日:菊花盛开
10月18日至22日:蟋蟀在门周围鸣叫

Sōkō(Frost瀑布)
10月23-27日:第一场霜冻
10月28日至11月1日:小雨有时会下
11月2-6日:枫叶和常春藤变黄

瑞特(初冬)
11月7-11日:山茶花盛开
11月12日至16日:土地开始冻结
11月17-21日:水仙花盛开

苏塞苏(小雪)
11月22-26日:彩虹隐藏
11月27日至12月1日:北风吹落叶
12月2-6日:柑橘树叶开始变黄

大雪(大雪)
12月7-11日:寒冷天气,冬季开始
12月12日至16日:熊开始在它们的洞穴里冬眠
12月17日至21日:鲑鱼聚集并向上游游去

Tōji(冬至)
12月22-26日:自愈芽
12月27-31日:鹿角
1月1日至4日:雪下小麦发芽

史侃侃(小感冒)
1月5日至9日:欧芹盛开
1月10日至14日:春季解冻
1月15日至19日:雉开始鸣叫

大监(大感冒)
1月20-24日:毛茛花蕾
1月25日至29日:溪流上的冰丛
1月30日- 2月3日:母鸡开始下蛋

https://www.nippon.com/en/features/h00124/

发表在: 3月28日,2018年9月48日下午9时48分 评论(2)
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没有人听到

G约瓦尼·弗朗西斯科·巴比里(1591-1666)
最有名的是Guercino(Squinter)

天使

它们没什么用。它们最好是折磨的对象。
没有政府关心你对他们做什么。

像鸟,然而,人类也是如此。..
他们通过简单地看另一个来交配。
他们的蛋像白果冻。

有时,据说它们能激励一个人在生活中做更多的事情。
但一个人的一生又有什么意义呢?

...它们在蓝色火焰中燃烧得很漂亮。

当他们喊出来的时候,就像一个小铰链发出的尖叫声;蝙蝠的叫声。没人听见。..

Russell Edson(1935-2014年)

天气


约瑟夫和玛丽在去伯利恒的路上,
Hugo van der Goes(1430–1482年)

从1540年代圣诞节到新年的天气记录:

第25名:“圣诞老人是fayre & drye,而不是anye sune shynyng。”

26日:“圣史蒂文的《不带一丝阳光的法尔和德雷:朝向温德河的奈特》。

27日:“圣约翰节是verye drye & sone shynyng。”

28日:“清早的白日是一个仙女妓女霜,一个fayre bryght sone shynyng,和德雷大冶。

第29名:“说托马斯家很黑,午后烘干,Verye Great Wynde;关于时钟的六,它与两个世界的空间,然后是怀德和辛克。是德莱.”

30岁:“5天的韦里斯·法尔和苏恩·戴德·什恩非常勇敢。”

31:“6天是黑暗的,和雷恩莱克,但是在晚上,YT-DYD-Rayne有点,而且非常Wyndy——NYGHT有很多Rayne'

来自大英图书馆的62122号手稿,十二世纪的书。

多亏了艾米·杰夫斯,中世纪主义者,剑桥大学

盲鳗

尼古拉斯梅斯1634—1693埋藏)

手稿-一千四百二十

“HIC非缺陷EST,塞德卡特斯-明希特脱硫剂。在诺特·达文特里的超级librum地峡,这是一个很好的例子。根据Ubi cattie venire所拥有的任何项目,获得许可后,将进行libri aperti。”

英语翻译

这里什么都没有丢失,但有只猫在某个晚上在这上面撒尿。被诅咒的是,在德文特尔的夜晚在这本书上撒尿的那只讨厌的猫,因为它也有许多其他的猫。当心不要在晚上把打开的书放在猫可以来的地方。

https://medievalfragments.wordpress.com/2013/02/22/paws-pee-and-mice-cats-among-中世纪手稿/

-感谢P_G Belton让我了解这个故事。我在试图解开其余来源链的努力中失败了。

你在哪边?

本杰明·雷的肖像
威廉·威廉姆斯,锶(1727—1791)

由马库斯·雷迪克尔

那是1738年9月,本杰明·雷走了20英里,以“橡子和桃子”为生参加贵格会费城年会。他在大衣下面穿了一件军装和一把剑——两者都是教友派教义的诅咒。

他还带着一本镂空的书,里面有一个秘密隔间,他把一个绑着的动物膀胱塞进里面,里面装满了鲜红的山茱萸汁。

当轮到莱说话的时候,他站起来对贵格会教徒讲话,他们中的许多人已经致富并购买了非洲奴隶。

他是个侏儒,只有四英尺高,驼背,但从他小小的身体里传来雷鸣般的声音。

上帝,他吟诵,平等尊重所有人,不管他们是富人还是穷人,男人或女人,白色或黑色。

把大衣扔在一边,他预言说:“上帝必这样流那些奴役同胞的人的血。”他把那本书举过头顶,把剑刺了进去,和“血”从他的手臂上喷涌而下。

当他的教友们把他赶出大楼时,雷没有反抗。他知道他会因为自己的表演而被他所热爱的社会所否定,但他已经表明了自己的观点。只要贵格会教徒拥有奴隶他会用自己的身体和言语来破坏他们虚伪的行为。

雷的方法让人们谈论他,他的想法,贵格会教徒和基督教的本质,而且,最重要的是,奴隶制。

根据本杰明·拉什的说法,费城医生和独立宣言签署人,这个“著名的基督教哲学家”的名字变得“人人都熟悉,女人和几乎每个孩子,在宾夕法尼亚州。”

雷是世界上第一个革命废奴主义者。与当时的常识相反,当奴隶制对大多数人来说就像天上的星星一样不可改变时,雷想象着一个新的世界,人们将简单地生活在这里,自己做食物和衣服,尊重自然。

他住在阿宾顿的一个山洞里,Pa.只吃水果和蔬菜-“地球上的无辜水果”-并倡导动物权利。

他拒绝消费奴隶劳动生产的任何商品,当他发现主人拥有奴隶时,他突然从晚餐中走出来表示抗议。

今天,本杰明·雷基本上被遗忘了,基本上有两个原因。

第一,他不适合主宰者,关于废奴运动历史的长篇故事。以前是普通水手,他不是威廉·威尔伯福斯那样的所谓绅士圣徒,英国废奴运动的贵族领袖。他狂野而对抗,好战而不妥协。

第二个原因是,长期以来,他的身体和精神都被认为是畸形的。作为一个小人儿,作为一个顶多被认为是古怪的人,更常见的是精神错乱或精神失常的人,他被嘲笑和解雇,甚至在表面上致力于精神平等理想的贵格会教徒中。这种屈尊俯就的态度在他后来的生活叙述中继续着。

然而,雷预言,对于贵格会和美国来说,奴隶制会很长时间,破坏性负担。他写道,它“将像龙的毒液,还有阿斯普斯的毒液,最后。”

毒物和毒液的寿命确实很长,因为我们仍然生活在奴隶制的后果中:偏见,贫穷,结构性不平等和过早死亡。

他的教友们蔑视他,抛弃他,莱最终帮助赢得了关于奴隶制的辩论。他想挑衅,动摇,甚至是混淆——让人们思考和行动。

他问他遇到的每个人,你在哪一边?

慢慢地,25年,他那无情的激动改变了人们的心和思想。

1758年,一位朋友来到他的山洞,告诉他费城年会终于迈出了废除的第一大步,统治那些买卖奴隶的人从今以后会受到纪律处分,也许会被赶出社会。莱沉默了几分钟,表示敬意,然后从椅子上站起来,赞美上帝并宣布,“我现在可以平静地死去了。”

一年后他死了,一个他所爱的贵格会教徒社区的局外人,但是一个道德巨人。

通过抵制奴隶生产的商品,雷开创了消费政治,并提出了一种策略,这种策略将成为19世纪废奴主义最终成功的核心,还有一个至今仍在推动全球反滥用运动,比如今天的血汗工厂。

在他那个时代,雷可能是这个星球上最激进的人。他帮助我们了解18世纪上半叶在政治和道德上可能发生的事情,以及现在可能发生的事情。

比我们想象的还要多。

Marcus Rediker匹兹堡大学历史学教授,是即将出版的《勇敢的本杰明·雷:成为第一个革命废奴主义者的贵格会侏儒》的作者。从中改编了这篇文章。

https://mobile.nytimes.com/2017/08/12/opinion/sunday/youll-never-be-as-radical-as-this-18世纪的贵格会教徒侏儒.html?引用者=